一、请问保定市到狼牙山景区怎么坐车？
保定有到狼牙山景区的班车，早晨是8：55发车，下午 14:50发车，详情你可以咨询一下保定汽车站： 0312-597 2887、597 2888 ，如果保定汽车站没有到狼牙山景区的班车，你可以坐车到易县，在易县去倒车到狼牙山景区，（可以在狼牙山镇物品水村下车）车应该比较多，不过要早去，旅游太晚了，可以在山上住一宿，住宿吃饭也不贵！
二、亲们的家乡有什么名胜古迹吗？
俺的家乡有五大名山：
中国第一山黄山：黄山归来不看岳，黄山以奇松、怪石、云海、温泉四绝称奇
江淮第一山天柱山：又名皖山、皖公山，曾被汉武帝封为南岳，被誉为江淮第一山，位于安庆市潜山县境内，被称为“峰无不奇，石无不怪，洞无不杳，泉无不吼”兼有险（雄）、奇、灵、秀特色
佛教第一山九华山：与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山，是“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”的大愿地藏王菩萨道场，原名九子山，诗仙李白赞其九峰秀如莲花，有灵山开九华之吟，故得名九华
道教第一山齐云山：与湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山并称为中国道教四大名山，位于黄山市休宁县境内，因其“一石插天，与云并齐”，故名齐云山，它是一处以道教文化和丹霞地貌为特色的山岳风景名胜区，历史上有“黄山白岳甲江南”之称
文化第一山琅琊山：中国24大文化名山之首，因东晋开国皇帝琅琊王司马睿避难于此，改称“琅琊山”。 位于滁州境内，自唐宋以来李幼卿、韦应物、欧阳修、辛弃疾、王安石、梅尧臣、宋濂、文征明、曾巩、薛时雨等历代无数文豪墨客，达官显贵为之开发山川、建寺造亭、赋诗题咏，留下大量、卓越的文化遗产，拥有“名山、名寺、名亭、名泉、名文、名士”六名胜境，欧阳修的醉翁亭即在此山
三、醉翁亭记翻译 一句话翻译 空一行
滁州的四周都是山。它的西南角的几座山峰，树林山谷特别的美。看上去树木茂盛、幽深秀丽的，就是琅琊山。沿着山路走了六七里路，渐渐听见潺潺的水声，从两个山峰之间流出来的，就是所谓的酿泉。山势曲直，路也跟着弯转，于是就可以看见在山泉的上方有个像鸟的翅膀张开着一样的亭子。这就是醉翁亭了。造亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙；给它取名字的是这呢？是太守用自己的别号来称呼这亭子的。太守和宾客们在这里饮酒，喝一点点就醉了，而且年纪又最大，因此给自己起了个号叫醉翁。醉翁的心思不在于饮酒，而在于山山水水之间。这山水的乐趣，是领会在心中，寄托在酒里的。
当那太阳出来以后，林间的烟雾逐渐散开，到傍晚云雾凝聚，山谷就昏暗了，这明暗的变化，正是山间早晚的景象。野花盛开，幽香阵阵；林木繁荣，枝叶成荫；天高气爽，秋霜洁白；溪水低落，石出水面。这是山间四季的景象。早上出去，晚上回来，四季的景象各不相同，乐趣也就无穷无尽了。
至于那些背着物品在路上边走边唱，走累了在树下歇歇脚，前面的的呼喊，后面的回应，拉着老人和孩子，来来往往不间断的，是滁州人在游玩。我们在溪水边上捉鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的水做酒，泉水香，酒色清；野菜野味，随意放在地上。着这就是太守的宴会。宴会欢畅尽兴，不在乎有没有音乐。投壶的中了，下棋的赢了，于是旧杯和筹码递过来递过去，有的站了起来，有的坐了下去，吵吵闹闹的，是诸位宾客。那个面容苍老头发花白，昏昏沉沉倒在他们当中的，是太守醉倒了。
过了一会儿，夕阳要落山了，人影散乱，太守回去了，宾客们跟随着。树林渐渐暗了下来，鸟儿在树林上上下下地叫着。游人离开了，鸟儿开始高兴了。然而鸟儿只知道山林的乐趣，而不知道大众的乐趣；大众只知道跟着太守游玩的乐趣，而不知道太守的高兴自有他高兴的道理。酒醉了能和大家一起享受高兴，酒醒了可以用文章记叙下这高兴，那就是太守了。太守是谁呢？就是庐陵人欧阳修。
四、《醉翁亭记》一句原文一句翻译
环绕着滁州城的都是山。
它西南面的许多山峰，树林、山谷尤其优美，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的地方，是琅琊山。
沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰中间倾泻出来的，是酿泉。
山势回环，山路转弯，有亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水上边的，是醉翁亭。
修建亭子的人是谁？是山中的和尚智仙。
给它取名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。
太守和客人到这里来喝酒，喝一点就醉了，而且年龄又最大，因此自己取号叫醉翁。
醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。
欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。
像那太阳出来，树林中的雾气消散，暮云回聚拢来，山岩洞穴就昏暗了，阴暗明朗（交替）变化，（就是）山间的早晨和傍晚。
野花开放，散发清幽的香气，美好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水位低落，石头显露，这是山里的四季的景色。
早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而乐趣也没有穷尽。
至于背着物品的人路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少来来往往不间断的，这是滁州人出游。
到溪水捕鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水香甜而酒色清净，山中野味，田野蔬菜，杂乱地在前面摆着，这是太守的举行酒宴。
酒宴上畅饮的乐趣，不在于管弦音乐，投壶的人投中了，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，大众有时站立，有时坐着，大声喧嚷，宾客们（尽情）欢乐。
脸色苍老，头发花白，醉醺醺地在宾客们中间，太守喝醉了。
不久夕阳落山，人影纵横散乱，太守返回，宾客跟随。
这时树林里浓荫遮蔽，鸟儿到处鸣叫，游人离开后禽鸟在高兴了。
然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣，大众只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守在享受自己的乐趣。
喝醉了能够和大家一起享受高兴，酒醒了能够用文章记述的人，是太守。
太守是谁？是庐陵人欧阳修。
